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CJL Paris Ile-de-France

Communauté Juive Libérale d'Ile de France et Nitsa au Centre Maayan

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Vous êtes ici : Accueil » Sermons et drashot du rabbin Pauline Bebe » L’homme qui marche – Drasha Vayera 5781

L’homme qui marche – Drasha Vayera 5781

Publié le 06/11/2020

dessin homme qui marche

 « Figurine dans une boîte entre deux boîtes qui sont des maisons » : l’écriture fine de l’artiste courait sous le dessin si simple dans sa pureté, si pur dans sa simplicité.  Trois carrés. Un vide à droite, un vide à gauche prolongés d’un trait de chaque côté, un personnage qui marche dans le carré du milieu. Tel était le dessin de l’artiste ; puis il l’avait réalisé dans une sorte de meuble en bois à la hauteur d’un buffet avec les deux boîtes extérieures opaques, les maisons et au centre un espace translucide d’où se dégageait un personnage en plâtre qui marchait.

 Jean-Paul Sartre avait dit : »Avec de l’espace, il faut donc que Giacometti fasse un homme ; il faut qu’il l’inscrive le mouvement dans la totale immobilité, l’unité dans la multiplicité infinie, l’avenir dans le présent éternel ».

Aussi, je me disais en contemplant rapidement cette œuvre, à quelques encablures du reconfinement, inscrire la mobilité dans l’immobilité, c’est précisément ce que nous sommes amenés à faire : à l’heure où nos pas sont limités, il nous faut marcher avec notre tête, voyager dans nos pensées, marcher immobiles comme les personnages de Giacometti qui donnent l’impression qu’ils marchent alors qu’ils sont immobiles.

 « Entre deux maisons »

Ne sommes-nous pas toujours entre deux maisons comme Abraham à qui Dieu disait dans la parasha de la semaine passée לך-לך  vas pour toi. Ainsi, quand bien même nous pouvons être cloués sur place, nous pouvons avancer. Et si les deux maisons sont des idées, des espaces de pensée, des conforts d’habitudes, des rouilles de préjugés, alors il est certainement bon de se promener d’une maison à l’autre, d’une idée à l’autre et d’être aperçu dans la transparence d’un entre-deux. Penser, c’est être entre-deux, la pensée est le mouvement et non la fuite. Bien sûr le shabbath nous intime de nous asseoir, de réfléchir posé, mais le shabbath n’est ni fixité, ni sclérose de la pensée, il représente l’arrêt de la production pour aller vers la contemplation.

 Deux épisodes de la vie d’Abraham sont décrits dans la parasha, plus de deux en réalité, mais concentrons-nous sur ces deux là.  Le premier celui de Sodome et Gomorrhe, le second celui de la עקדת יצחק  du presque sacrifice d’Isaac qui vient conclure la parasha.

 Dans le premier, Dieu annonce à Abraham qu’Il va détruire les deux villes parce que, comme cela avait été le cas pour le déluge, le mal y est perpétré, on n’y respecte pas l’humain. 

Et Abraham se permet de questionner l’attitude Divine dans une houtspa, un toupet inouï.

Il interpelle le Créateur  השופט כל הארץ לא יעשה משפט le Juge de toute la terre ne ferait-Il pas la justice ? Puis suit la fameuse négociation de cinquante à dix justes qui pourraient sauver la ville puisque dit Abraham « Dieu ne peut pas frapper l’innocent avec le coupable (25)

חלילה לך מעשית כדבר הזה להמית צדיק עם רשע והיה כצדיק כרשע חלילה לך

 » Loin de toi de faire une telle chose et de faire mourir le juste avec le méchant et qu’il en soit de même pour les deux, loin de toi ! »

Ce texte qui fonde l’esprit juif est incroyable. C’est comme si Abraham rappelait Dieu à l’ordre. La phrase est encadrée par deux חלילה לך  traduit par la Bible rabbinique « Loin de toi ». En réalité חלל   est le même mot que חילול,   profanation, de trouer, percer, rendre vide. Abraham dit que ce que Dieu envisage de faire est un blasphème !  Dieu dans ce passage dessine sa propre caricature, l’injustice, et Abraham la lui montre comme un miroir. Regarde-toi ! Et Abraham remet Dieu à sa place de Dieu. A une caricature en répond une autre.

La caricature nous secoue et nous permet de comprendre.  On pourrait croire que c’est un moment unique dans la Bible. 

Mais Moïse le fait aussi en interpellant Dieu (Ex. 5 : 22) : »Mon Dieu, pourquoi as-tu rendu ce peuple misérable ? Dans quel but m’avais-tu envoyé ? למה זה שלחתני 

Et chez les prophètes, on retrouve ces mêmes interpellations de Dieu que les rabbins appellerons חוצפה כלפי מעלה(TB, Sanh. 105a), l’audace, la חוצפה  envers le ciel. Nécessaire houtspa, salutaire caricature, que même Dieu a demandé à Abraham quand Il lui dit de faire ce qui est droit et juste.  ‘ צדקה ומשפט ושמרו דרך ה (Gen. 18:19).

 Seulement Abraham oublie de le faire. Il le fait pour Sodome et Gomorrhe mais il ne le fait pas lorsqu’il entend Dieu lui demander d’offrir son fils en sacrifice. Il se soumet au lieu de se révolter. Tout à coup au lieu d’être le garant de la justice de Dieu, il se bouche les oreilles, il s’enferme dans une maison obscure, celle d’une obéissance aveugle à un dieu qui serait injuste, celui que les caricatures dénoncent.  Il oublie de marcher. Nous le savons, aucun dieu ne demande la mort de ses enfants, c’est la leçon de la ligature d’Isaac, une leçon que les fanatiques n’entendent pas. 

Alors ce n’est pas l’Abraham de la ‘akeda, de la ligature que nous devons suivre, c’est celui qui marche לך-לך, celui qui interpelle Dieu devant le tribunal de sa propre justice. Car la justice dépasse toute forme d’autorité aussi divine puisse-t-elle apparaître. לך חלילה

Loin de toi, le véritable blasphème est celui de l’injustice, des morts innocents, du sang qui coule d’un crayon alors que ce qu’il dessine, c’est la vie et la liberté d’expression.

Le Dieu d’Abraham et de Sarah est celui là, celui de l’insolence et de la liberté, celui qui préfère l’insoumission rebelle au respect obséquieux, celui qui nous demande de l’interpeller et de nous parler face à face, sans baisser le regard, celui qui nous dit marche devant moi et non pas derrière moi.

 « Figurine dans une boîte entre deux boîtes qui sont des maisons ».

La figurine marche, même immobile, elle est dans le mouvement, celui de la révolte et de la contestation, celui du dialogue avec toutes les formes d’autorité pour rétablir la justice, celui de la question, du rire et de l’humanité.

Shabbat shalom !

Rabbin Pauline Bebe

photo sculpture homme qui marche

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LA LETTRE DE LA CJL

C'est en plein tintamarre qu'il faut prêter l'oreille au chuchotement imperceptible de Dieu. Vladimir Jankélévitch

CALENDRIER DE NOS ÉVÉNEMENTS

mars 2023

Ddimanche Llundi Mmardi Mmercredi Jjeudi Vvendredi Ssamedi
2626 février 2023●(1 event)

Randonnée lacs et oiseaux de l'Essonne,
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26 février 2023
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20 kms et 193 m de dénivelé Notre prochaine rando, sera un étonnement pour nous tous, l'un des plus beaux et variés parcours dans le Sud francilien, 20 km de vues et d'étonnements, lacs, étangs et observatoires à oiseaux. Je vous retrouverai vers 10h45 à la sortie d'une gare SNCF de grande banlieue. Pour vous y rendre, il faut compter moins…

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2727 février 2023 2828 février 2023 11 mars 2023 22 mars 2023 33 mars 2023●(1 event)

Erev Shabbat Tétzaveh,
18:30 – 20:00

3 mars 2023
Centre Maayan
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44 mars 2023●(1 event)

Shabbat Tétzaveh,
10:30 – 12:30

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55 mars 2023 66 mars 2023●(1 event)

Pourim au Centre Maayan,
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6 mars 2023
Lecture de la Meguilah pendant la fête de Pourim au Centre Maayan, avec les rabbins Pauline Bebe et Etienne Kerber et la troupe d'Ermeline Vicaire. La lecture sera suivi d'un buffet, couscous sucré et ozné Aman, אוזני המן P.A.F - 14 euros pour les adultes, 8 euros pour les enfants Nous vendrons des mishloah manoth, אוזני…
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77 mars 2023 88 mars 2023●(1 event)

Spectacle, Si Pourim m'était conté,
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8 mars 2023
Ne manquez pas ce spectacle original ! Voici une histoire que vos parents connaissent, ainsi que vos grands-parents et vos arrières grands-parents et vos arrières arrières grands-parents…C'est une histoire qui traverse toutes les générations depuis des milliers d'années, c'est notre histoire, celle du peuple juif. Une lecture animée de l'histoire de Pourim, écrite et interprétée…
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99 mars 2023 1010 mars 2023●●(2 events)

Shabbat Ki Tissa,
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1212 mars 2023●(1 event)

Randonnée Ourcq et Pays de Valois,
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12 mars 2023
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21 kms et 300 m de dénivelé le Dimanche 12 mars Notre prochaine rando, sera une nouveauté pour nous tous, l'un des plus beaux et variés parcours dans le Nord francilien aux confins des hauts de France, 21 km de vues et d'étonnements, rivières, marais et vestiges du pays des Valois. Je vous retrouverai vers…

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1313 mars 2023 1414 mars 2023 1515 mars 2023 1616 mars 2023 1717 mars 2023●(1 event)

Erev Shabbat Vayak’hel-Pekoudé,
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1818 mars 2023●(1 event)

Shabbat Vayak’hel-Pekoudé,
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Randonnée Impressions printanières sur Paris,
10:00

19 mars 2023
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20 kms et 250 m de dénivelé. Notre prochaine rando, sera animée par Jean-Marc avec lequel nous alternerons dans l'organisation au cours de l'année. Nous proposons une rando citadine et néanmoins verte et colorée à travers Paname de 20 kms et 250 m de dénivelé. Nous partirons à 10h00 du terminus d'une ligne de métro…

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2020 mars 2023 2121 mars 2023 2222 mars 2023 2323 mars 2023●(1 event)

Elles sont là : femmes dans la vie juive de Vilna,
19:30

23 mars 2023
Illustration pour les ateliers philosophie au Centre Maayane de la Communauté Juive libérale
Atelier Philo avec Muriel Chochois animé par Wladimir Gutowski Dès le milieu du XIXème siècle, les Lumières juives se diffusent à Vilna (aujourd’hui Vilnius, capitale de la Lituanie). Cette diffusion s’accompagne de l’évolution du rôle des femmes dans la société. L’histoire de vie du Dr Shabad-Gawronska (1882-1943) illustre cette dynamique, qui amène les femmes, de différents…
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2424 mars 2023●(1 event)

Erev Shabbat Vayikra,
10:30 – 12:30

24 mars 2023
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2525 mars 2023●(1 event)

Shabbat Vayikra,
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Randonnée les îles de Marne,
9:30

26 mars 2023
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20 kms et 150 m de dénivelé Notre prochaine rando, sera l'une de nos grandes classiques, l'un des plus beaux et variés parcours dans l'est francilien au gré du cours de la Marne, 20 km de vues et d'étonnements, d'îles d'un autre siècle, cachées aux regards, qu'il vous faut absolument découvrir. Un chapelet d'îles aux…

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Concert inédit des chorales Renanim Bruxelles et Renanim Kolot,
17:00

26 mars 2023
Le Mouvement Européen des Chorales Renanim ( Paris, Nice, Dijon, Nantes, Bruxelles, Amsterdam, Berlin) a pour but de transmettre la connaissance, les valeurs et l'amour de la culture juive par le biais du chant choral en hébreu, yiddish et judéo-espagnol. Les chorales Renanim Bruxelles ( dirigée par Hilla Tepper Ben-Haïm ) et Renanim Kolot Paris…
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Groupe de paroles,
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29 mars 2023
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« Demain, dès l'aube, à l'heure où blanchit la campagne, je partirai. Vois-tu, je sais que tu m'attends » Victor Hugo « Uri, mon amour, pendant toute ta courte vie, nous avons appris de toi, de ta force et de ta détermination d’aller sur un chemin qui était le tien » David Grossman Perdre un…
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3030 mars 2023 3131 mars 2023●(1 event)

Erev Shabbat Tzav,
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31 mars 2023
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11 avril 2023●(1 event)

Shabbat Tzav,
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1 avril 2023
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Événements du jour

  • 24 mars 2023, 10:30 – 12:30 – Erev Shabbat Vayikra

Prochains événements

  • 26 mars 2023, 9:30 – Randonnée les îles de Marne
  • 26 mars 2023, 17:00 – Concert inédit des chorales Renanim Bruxelles et Renanim Kolot
  • 29 mars 2023, 18:30 – Groupe de paroles
  • 5 avril 2023, 19:00 – Seder de Pessah avec le rabbin Etienne Kerber
  • 6 avril 2023, 19:00 – Seder de Pessah avec les Rabbins Pauline Bebe et Etienne Kerber, Alexandre Cerveux, Hazan et Elie Garbatsky, pianiste
  • 7 avril 2023, 20:30 – Seder de Pessah participatif et végétarien avec Tamar

Prochain shabbat

  • 24 mars 2023, 10:30 – 12:30 – Erev Shabbat Vayikra
  • 25 mars 2023, 10:30 – 12:30 – Shabbat Vayikra
  • 31 mars 2023, 18:30 – 20:00 – Erev Shabbat Tzav

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Sabine Curiel
Les lundi, mardi et jeudi de 09h00 à 17h30 et le vendredi de 8h30 à 12h30

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contact@cjl-paris.org

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