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CJL Paris Ile-de-France

Communauté Juive Libérale d'Ile de France et Nitsa au Centre Maayan

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Vous êtes ici : Accueil » Sermons et drashot du rabbin Pauline Bebe » Drasha Pekoudei 5779

Drasha Pekoudei 5779

Publié le 08/03/2019

Drasha Pekoudei 5779

Vendredi 8 mars 2019 (soir)

————————————-

« Les dix commandements de la lutte contre l’antisémitisme »

Ele pekoudei hamishkan (Exode 38 :21), telles sont les instructions pour le tabernacle, et nous voici lisant la dernière parasha du livre de l’Exode, avant d’entrer dans le cœur de la Torah, le livre du milieu, le Lévitique. La racine pakad revêt de nombreux sens, du souvenir, à la justice et à la précision, lifekod nommer, appointer. Alors nommons les choses et ensemble, traçons le chemin que nous devons parcourir. Je suis convaincue que tout n’a pas été fait pour lutter contre l’antisémitisme. Je vous propose d’élaborer les

« Les dix commandements de la lutte contre l’antisémitisme »

Le premier commandement serait de se rappeler de l’histoire et de l’enseigner. Cela est amplement fait mais sans doute, cela n’est plus audible. Pourquoi ? Il ne s’agit pas de s’arrêter d’enseigner l’histoire mais de la rendre présente et vivante. Rappeler l’histoire n’a de sens que si l’histoire est la racine d’un arbre vivant, non d’un arbre mort. S’il faut se souvenir de la Sho’a et de toutes les persécutions contre les juifs, les juifs ne doivent pas pour autant être enfermés dans un statut de victimes. Car, si les juifs ont sans doute souffert plus que n’importe quel autre peuple, se plaindre de ses souffrances devient très vite insupportable. On entre alors dans une concurrence des mémoires, où chacun crie sa souffrance dans une cacophonie de « moi j’ai plus souffert que toi et j’ai le droit d’exister plus que toi », où la souffrance légitime l’existence. Ce n’est pas la souffrance ou le statut de victime qui nous donne le droit d’exister, c’est ce que nous portons comme valeurs qui peuvent apporter à toute l’humanité.

2ème commandement  apprendre et enseigner. « Simplement parce qu’ils étaient nés juifs » lit-on sur les plaques commémoratives des murs des écoles. Oui mais sait-on ce que signifie le mot « juif » ? Si le juif n’est qu’une victime, sa définition est en creux comme celle de Jean-Paul Sartre. C’est un juif désigné par la haine des autres et la victimisation. L’insulte le définit, les croix gammées taguées sur les tombes, la désacralisation. Le juif est celui que l’on n’aime pas. Dès lors, il incombe aux juifs de savoir parler de leur judaïsme en relief, irrigué par les versets bibliques et la sagesse talmudique, l’humour et l’art de raconter des histoires, un judaïsme qui défend l’égale dignité de tout être humain parce qu’il a été créé « à l’image de Dieu » (Genèse 1 :27), qui propose un projet de société non pyramidale, où chacun a sa place et sa mission, où personne ne peut soumettre l’autre d’un regard inquisiteur ou supérieur ; un judaïsme qui a le premier, à l’époque talmudique, quasi abrogé la peine de mort car la vie est un cadeau précieux que nous devons apprécier. Un judaïsme qui dit qu’aucun Dieu ne peut exiger la mort de ses fidèles, un judaïsme qui demande que tous s’arrêtent un jour par semaine sans distinction d’origine, de statut, ou de rang dans la société. Le mot « juif » signifie remercier, s’émerveiller.

3ème commandement – Dans cet effort d’enseignement, il nous faut aussi déconstruire les préjugés un par un et procéder à notre autocritique. La notion d’élection a toujours été source d’incompréhension. Moïse Maïmonide ne disait-il pas que « tout être humain investit d’une mission est un ange » (Guide des Égarés). Chaque être humain est choisi, chaque peuple est élu et il n’y en a pas qui soit plus élu que les autres. am segoula (Exode 19 : 5) qui a été traduit par élu pourrait être traduit par adaptable. Un peuple ayant la capacité de s’adapter. Et dans la mosaïque de l’humanité chacun a un rôle, une spécificité et des pépites intérieures capables d’apporter une étincelle supplémentaire à l’humanité.

4ème commandement – cesser de dire que la conversion au judaïsme n’est pas possible. Il ne s’agit pas de faire du prosélytisme. Mais le judaïsme n’est pas un club privé par lequel on ne serait adopté que par la naissance. De tout temps on a pu, quand on l’a voulu, adhérer au judaïsme et devenir juif. Si le judaïsme a subsisté, c’est parce qu’il est une philosophie de l’action, un modèle de pédagogie de l’expérience, un hymne à la vie, et également parce que tout au long de son histoire de nombreuses personnes se sont converties au judaïsme, non pas forcées mais séduites par ses idées, son mode de vie, son éthique à la fois particulière et universelle.

5ème commandement Il nous faut savoir expliquer pourquoi Israël, le pays, la terre, est l’objet d’un attachement plusieurs fois millénaire des juifs. Non pas comme simple refuge pour les juifs après la seconde guerre mondiale, mais comme terre foulée par les pieds de nos ancêtres, décor de notre histoire, lieu de renaissance de l’hébreu, la langue du judaïsme, lieu de vie du judaïsme comme la diaspora, lieu de renouvellement d’interprétation et d’inspiration. Il ne s’agit pas de politique mais l’âme juive trouve des racines, un de ses foyers sur cette terre mentionnée quotidiennement dans nos prières.
Il nous faut aussi faire connaitre tout ce que cette petite démocratie du Moyen-Orient fait de bien, dans ses découvertes scientifiques, dans son aide d’urgence de l’humanité, dans ses initiatives de paix et de dialogue, dans le fait que ses médecins soignent les terroristes en fonction de l’urgence de leur état mais pas de leurs actes. Ré-informons, partageons, et encourageons toutes ces belles initiatives à qui les media tournent le dos.

6ème commandement ouvrir nos synagogues. A l’heure où, blessés, nous pouvons avoir tendance à nous replier sur nous-mêmes, nous devons précisément tendre la main aux autres. Chaque année une classe de l’école élémentaire laïque voisine vient nous rendre visite, comme elle va visiter d’autres lieux de culte. Aller chez l’autre permet de l’humaniser, de découvrir ses symboles, comprendre qui il est. Lorsque l’autre est un étranger, il m’est étrange, lorsque je romps le pain avec lui, que je rie, que je pleure, que je chante avec lui, il devient mon ami, je réduis les distances, je combats les démons de l’ignorance, la peur de l’inconnu.

7ème commandement-connaissance des religions et de l’interreligieux
Et plus largement, ces visites et la connaissance des religions et du dialogue interreligieux devraient être obligatoire dans toutes les institutions d’enseignement laïc dès le plus jeune âge. Ce sont des spécialistes qui devraient en être chargés. Malgré tous les efforts des enseignants, les religions sont enseignées de l’extérieur, d’un point de vue sociologique ou anthropologique, comme des objets d’étude et non des sujets. Ce sont des imams, des prêtres, des popes, des pasteurs, des rabbins, des moines bouddhistes formés au dialogue interreligieux et à la laïcité qui devraient ensemble intervenir pour parler de ce qui les fait vivre au quotidien et qui les inspirent tout en intégrant la démarche scientifique. Leur discours modérés et universitaires alliant science et religion sera le seul audible par ceux de nos enfants, à l’école laïc, qui ont une spiritualité.

8ème commandement réhabiliter la spiritualité :
De tout temps les êtres humains ont été des êtres de spiritualité, cherchant un sens à leur vie. Aux côtés des pratiques sportives et des matières intellectuelles, les grandes écoles de spiritualité devraient être enseignées. Le bien-être de l’être humain s’appuie sur le sport, le travail, le lien social et la spiritualité. Si les théories de psychologie, de philosophie et de politiques sont apprises, pourquoi pas les idées motrices des religions, celles-là même qui ont inspiré la société laïque et Républicaine.  Notre culture française prend ses racines dans la Bible et l’histoire religieuse, comment comprendre des expressions comme « je ne le connais ni d’Eve ni d’Adam », « l’attrait du fruit défendu », « c’est du pain béni », « faire son chemin de croix » « la baraka » si l’on ne connaît pas ce que la culture générale devrait inclure. La République est déracinée si l’on fait fi de ses racines religieuses.

9ème commandement- ne pas détenir la vérité Nous devons cesser de croire que religieux ou non nous détenons la vérité ; au nom de cette Vérité, de nombreuses violences ont été commises, au nom de Dieu ou de l’athéisme, de textes saints ou de textes de références. Nos livres ne peuvent être tachés de sang. Je dois pouvoir dire que je suis en quête de sens et non détenteur de la vérité. Que je suis « le gardien de mon frère » quelque soit sa couleur de peau, son origine, ce en quoi il croit, quel Dieu il prie ou ne prie pas.

10ème commandement : agir ensemble Le temps a passé depuis que les religions ont été mises aux bancs de l’école, considérées comme opium, balivernes, inepties, superstitions. C’était une nécessité pour limiter leur pouvoir. Mais un effet secondaire et inattendu a été le développement de toutes sortes d’excès, de dévoiement, et de radicalisme que nous devons tous ensemble combattre, laïcs et religieux. C’est ensemble que nous devons unir nos forces pour le faire. Et les discours et la répression ne suffisent plus. Les manifestations n’ont plus d’impact. Il nous faut agir et ne pas seulement dire. Catholiques, protestants, chrétiens orthodoxes musulmans, bouddhistes, juifs, athées, scientifiques et philosophes, entrepreneurs et poètes, tisserands et orfèvres, tous, agir ensemble contre la pauvreté, contre la faim, contre la violence, contre les maladies, pour l’environnement, contre le racisme, la xénophobie, le sexisme, l‘homophobie et toutes sortes d’exclusion, fléaux de notre temps : chaque fois qu’un visage humain est froissé, humilié, violenté pour lui redonner sa dignité et son sourire et construire tous ensemble un monde meilleur.

Ele pekoudei hamishkan (Exode 38 :21), au moment où nous traçons les lignes du mishkan, du sanctuaire, avec précision, n’oublions pas de construire ce Tabernacle dans nos cœurs et dans nos âmes en faisant de notre monde, un monde d’humanité éclairée.

Rabbin Pauline Bebe – Communauté Juive Libérale-Ile de France

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LA LETTRE DE LA CJL

Au demeurant, le sublime n’est pas nécessairement lié à l’immense et aux tailles écrasantes. Il peut être ressenti à propos de chaque grain de sable ou de chaque goutte d’eau. Abraham Heschel

CALENDRIER DE NOS ÉVÉNEMENTS

mars 2023

Ddimanche Llundi Mmardi Mmercredi Jjeudi Vvendredi Ssamedi
2626 février 2023●(1 event)

Randonnée lacs et oiseaux de l'Essonne,
10:45 – 11:45

26 février 2023
Illustration randonnée
20 kms et 193 m de dénivelé Notre prochaine rando, sera un étonnement pour nous tous, l'un des plus beaux et variés parcours dans le Sud francilien, 20 km de vues et d'étonnements, lacs, étangs et observatoires à oiseaux. Je vous retrouverai vers 10h45 à la sortie d'une gare SNCF de grande banlieue. Pour vous y rendre, il faut compter moins…

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2727 février 2023 2828 février 2023 11 mars 2023 22 mars 2023 33 mars 2023●(1 event)

Erev Shabbat Tétzaveh,
18:30 – 20:00

3 mars 2023
Centre Maayan
10, rue Moufle
Paris, 75011
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44 mars 2023●(1 event)

Shabbat Tétzaveh,
10:30 – 12:30

4 mars 2023
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55 mars 2023 66 mars 2023●(1 event)

Pourim au Centre Maayan,
18:30

6 mars 2023
Lecture de la Meguilah pendant la fête de Pourim au Centre Maayan, avec les rabbins Pauline Bebe et Etienne Kerber et la troupe d'Ermeline Vicaire. La lecture sera suivi d'un buffet, couscous sucré et ozné Aman, אוזני המן P.A.F - 14 euros pour les adultes, 8 euros pour les enfants Nous vendrons des mishloah manoth, אוזני…
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77 mars 2023 88 mars 2023●(1 event)

Spectacle, Si Pourim m'était conté,
18:30

8 mars 2023
Ne manquez pas ce spectacle original ! Voici une histoire que vos parents connaissent, ainsi que vos grands-parents et vos arrières grands-parents et vos arrières arrières grands-parents…C'est une histoire qui traverse toutes les générations depuis des milliers d'années, c'est notre histoire, celle du peuple juif. Une lecture animée de l'histoire de Pourim, écrite et interprétée…
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99 mars 2023 1010 mars 2023●●(2 events)

Shabbat Ki Tissa,
10:30 – 12:30

10 mars 2023
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10 mars 2023
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1111 mars 2023●(1 event)

Shabbat Ki Tissa,
10:30 – 12:30

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1212 mars 2023●(1 event)

Randonnée Ourcq et Pays de Valois,
9:45

12 mars 2023
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21 kms et 300 m de dénivelé le Dimanche 12 mars Notre prochaine rando, sera une nouveauté pour nous tous, l'un des plus beaux et variés parcours dans le Nord francilien aux confins des hauts de France, 21 km de vues et d'étonnements, rivières, marais et vestiges du pays des Valois. Je vous retrouverai vers…

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1313 mars 2023 1414 mars 2023 1515 mars 2023 1616 mars 2023 1717 mars 2023●(1 event)

Erev Shabbat Vayak’hel-Pekoudé,
18:30 – 20:00

17 mars 2023
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1818 mars 2023●(1 event)

Shabbat Vayak’hel-Pekoudé,
10:30 – 12:30

18 mars 2023
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1919 mars 2023●(1 event)

Randonnée Impressions printanières sur Paris,
10:00

19 mars 2023
Illustration randonnée
20 kms et 250 m de dénivelé. Notre prochaine rando, sera animée par Jean-Marc avec lequel nous alternerons dans l'organisation au cours de l'année. Nous proposons une rando citadine et néanmoins verte et colorée à travers Paname de 20 kms et 250 m de dénivelé. Nous partirons à 10h00 du terminus d'une ligne de métro…

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2020 mars 2023 2121 mars 2023 2222 mars 2023 2323 mars 2023●(1 event)

Elles sont là : femmes dans la vie juive de Vilna,
19:30

23 mars 2023
Illustration pour les ateliers philosophie au Centre Maayane de la Communauté Juive libérale
Atelier Philo avec Muriel Chochois animé par Wladimir Gutowski Dès le milieu du XIXème siècle, les Lumières juives se diffusent à Vilna (aujourd’hui Vilnius, capitale de la Lituanie). Cette diffusion s’accompagne de l’évolution du rôle des femmes dans la société. L’histoire de vie du Dr Shabad-Gawronska (1882-1943) illustre cette dynamique, qui amène les femmes, de différents…
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2424 mars 2023●(1 event)

Erev Shabbat Vayikra,
10:30 – 12:30

24 mars 2023
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2525 mars 2023●(1 event)

Shabbat Vayikra,
10:30 – 12:30

25 mars 2023
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2626 mars 2023●●(2 events)

Randonnée les îles de Marne,
9:30

26 mars 2023
Illustration randonnée
20 kms et 150 m de dénivelé Notre prochaine rando, sera l'une de nos grandes classiques, l'un des plus beaux et variés parcours dans l'est francilien au gré du cours de la Marne, 20 km de vues et d'étonnements, d'îles d'un autre siècle, cachées aux regards, qu'il vous faut absolument découvrir. Un chapelet d'îles aux…

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Concert inédit des chorales Renanim Bruxelles et Renanim Kolot,
17:00

26 mars 2023
Le Mouvement Européen des Chorales Renanim ( Paris, Nice, Dijon, Nantes, Bruxelles, Amsterdam, Berlin) a pour but de transmettre la connaissance, les valeurs et l'amour de la culture juive par le biais du chant choral en hébreu, yiddish et judéo-espagnol. Les chorales Renanim Bruxelles ( dirigée par Hilla Tepper Ben-Haïm ) et Renanim Kolot Paris…
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Groupe de paroles,
18:30

29 mars 2023
Groupe de parole
« Demain, dès l'aube, à l'heure où blanchit la campagne, je partirai. Vois-tu, je sais que tu m'attends » Victor Hugo « Uri, mon amour, pendant toute ta courte vie, nous avons appris de toi, de ta force et de ta détermination d’aller sur un chemin qui était le tien » David Grossman Perdre un…
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3030 mars 2023 3131 mars 2023●(1 event)

Erev Shabbat Tzav,
18:30 – 20:00

31 mars 2023
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11 avril 2023●(1 event)

Shabbat Tzav,
10:30 – 12:30

1 avril 2023
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Événements du jour

  • 24 mars 2023, 10:30 – 12:30 – Erev Shabbat Vayikra

Prochains événements

  • 26 mars 2023, 9:30 – Randonnée les îles de Marne
  • 26 mars 2023, 17:00 – Concert inédit des chorales Renanim Bruxelles et Renanim Kolot
  • 29 mars 2023, 18:30 – Groupe de paroles
  • 5 avril 2023, 19:00 – Seder de Pessah avec le rabbin Etienne Kerber
  • 6 avril 2023, 19:00 – Seder de Pessah avec les Rabbins Pauline Bebe et Etienne Kerber, Alexandre Cerveux, Hazan et Elie Garbatsky, pianiste
  • 7 avril 2023, 20:30 – Seder de Pessah participatif et végétarien avec Tamar

Prochain shabbat

  • 24 mars 2023, 10:30 – 12:30 – Erev Shabbat Vayikra
  • 25 mars 2023, 10:30 – 12:30 – Shabbat Vayikra
  • 31 mars 2023, 18:30 – 20:00 – Erev Shabbat Tzav

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CJL NITSA
10 – 14 rue Moufle
75011 Paris

Sabine Curiel
Les lundi, mardi et jeudi de 09h00 à 17h30 et le vendredi de 8h30 à 12h30

Tel : 01 55 28 83 84
contact@cjl-paris.org

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